本部朝基著の琉球拳法唐手術 組手編は、以前も紹介したが国立国会図書館からデジタルコレクションとして一般公開されており、自宅のパソコンやスマホでダウンロード可能である。
直接ダウンロードできなくても提携図書館へ行けばコピーして貰える本もある（有料）。
ご存知の方が多いと思うが、本部朝基氏はナイハンチを重要視しておられた方であり、かつ実戦唐手家として有名である。すると、その人が紹介している組手技はナイハンチの応用技である可能性がある。そう思って、そういう目で見てみた。
例えば、p.20～21（第5図～6図）は、ナイハンチの外受けと下段払いを同時に行う動作。それに続くp.22（第7図）は、裏拳の代わりに猿臂。これは相手との距離関係で適宜変えれば良いことである。
そういう目で見ていくと、ナイハンチの動作の
・背手からの猿臂
・下段払いから鉤突き
・外受けからの受け替え動作
・内受けからの双手突き
等のエッセンスが含まれているようで面白い。多くの場合、競技空手では見られない相手の手を掴む動作が含まれている。
ただ、波返しがない。p.40～41（第25図～26図）はナイハンチと言うよりバッサイだろうなと思ったが、波返しの後に踏み込む動作だろうか。そうだとすると、筆者の波返しの理解が変わってくる。糸洲安恒氏は波返しの後、強く踏み込む動作をしており、そこが松村宗昆とは異なっていたとの記事を見たことがあると思う。今度、波返しから踏み込む動作も練習してみよう。
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The Ryukyu Kempo Karatejutsu Kumite edition by Choki Motobu, which was introduced before, is open to the public as a digital collection from the National Diet Library, and can be downloaded from your home computer or smartphone.
Some books can be copied (pay) by going to the affiliated library even if they cannot be downloaded directly.
As you probably know, Choki Motobu is a person who placed great importance on Naihanchi and is famous as an actual battle Karate. Then, the kumite technique introduced by the person may be an applied technique of Naihanchi. I thought so and looked at it with such an eye.
For example, p.20 to 21 (Figs. 5 to 6) are the operations to simultaneously perform the outer receive of Naihanchi and the lower receive. Following that, on page 22 (Fig. 7), instead of the Uraken(back fist), elbow. This can be changed appropriately depending on the distance relationship with the other party.
Looking at it with such eyes,
・ Elbow after Haite(behind the palm)
・ Hook punch from lower receive
・ Replacement operation from outside receive
・ Twin-handed thrust from inside receive
It is interesting that it contains essences such as. In many cases, this involves the action of grabbing the opponent's hand, which cannot be seen in competition karate.
However, there is no Namigaeshi(Wave Back). I thought that p.40 to 41 (Figs. 25 to 26) would be Bassai rather than Naihanchi, but is it a stepping motion after Namigaeshi return? If so, my understanding of Namigaeshi of Naihanchi will change. Anko Itosu, who had been stepping back strongly after Namigaeshi, seemed to have seen an article that was different from Sokon Matsumura. Now, let's practice the action of stepping back strongly from Namigaeshi.
